新華社北京5月15日電 題：文明的進(jìn)步在于美美與共
新華社記者鄭漢根
最近，鼓吹“文明對(duì)抗”“文明沖突”的論調(diào)又開(kāi)始在世界上一些地方沉渣泛起。這股論調(diào)帶著傲慢與偏見(jiàn)，與民粹主義、保護(hù)主義、種族主義等相互呼應(yīng)，互為表里，引發(fā)國(guó)際社會(huì)擔(dān)憂。
鼓吹“文明沖突”者，在其思想深處，是以為自身文明凌駕于其他文明之上，可以“獨(dú)霸世界”，臆想著用自己的文明“改造”和“同化”其他文明。然而，這種排他性、對(duì)抗性思維是愚蠢的，其做法是災(zāi)難性的。人們看到，歷史上諸多宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、種族屠殺，當(dāng)今許多戰(zhàn)亂和沖突的背后，都有“文明沖突論”的魅影。
所幸的是，煽動(dòng)“文明沖突”的論調(diào)終究只是西方少數(shù)政客發(fā)出的雜音和噪音，包括很多西方有識(shí)之士在內(nèi)，對(duì)此并不買(mǎi)賬。前來(lái)參加亞洲文明對(duì)話大會(huì)的希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯直指“文明沖突論”是巨大錯(cuò)誤。聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事阿祖萊說(shuō)：“我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制故步自封的傾向，更加堅(jiān)定地深化文明對(duì)話。”
在15日開(kāi)幕的亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，與會(huì)者發(fā)出堅(jiān)持文明交流互鑒的有力聲音，彰顯堅(jiān)持相互尊重、力促文明交融的正能量。斯里蘭卡總統(tǒng)西里塞納在開(kāi)幕式講話中明確提出，“不同文明之間是不能相互替代的”。新加坡總統(tǒng)哈莉瑪則表示，要彌合彼此之間的差異，“有效的對(duì)話以及同理心至關(guān)重要”。
回望以往，各種文明交相輝映、交流互鑒，譜寫(xiě)了亞洲乃至世界文明發(fā)展的輝煌史詩(shī)；放眼當(dāng)下，國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。新的時(shí)勢(shì)，尤其需要各國(guó)齊心協(xié)力消弭文明赤字、創(chuàng)造文明盈余。人們欣喜地注意到，支持文明文流互鑒的聲音，成為這次大會(huì)強(qiáng)有力的共同語(yǔ)言。人們更加堅(jiān)信，一切圍繞文明的雜音噪音，終將被文明的力量所消除。
文明的發(fā)展，深植于各自獨(dú)特的歷史傳承和文化土壤，只有姹紫嫣紅之別，但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分；文明的進(jìn)步，源于人們對(duì)“美的結(jié)晶”的追求和向往，進(jìn)而“美人之美、美美與共”；文明的繁榮，在于堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，從而能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，保持自身旺盛生命活力；文明的力量，在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，從而能夠生生不息，不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果。
一邊是“文明沖突”的思想逆流，一邊是推進(jìn)文明交流融合的真誠(chéng)努力；一邊是唯我獨(dú)尊的傲慢偏見(jiàn)，一邊是擴(kuò)大開(kāi)放的兼容并蓄。誰(shuí)在為世界的和合共生而努力，誰(shuí)在阻礙世界的和平繁榮，答案不言自明。
道并行而不相悖，萬(wàn)物并育而不相害。用對(duì)話代替對(duì)抗，讓和諧戰(zhàn)勝?zèng)_突，才是文明發(fā)展的大道。亞洲文明對(duì)話大會(huì)的成功舉行，猶如一股暖流傳向世界，帶來(lái)信心和希望。文明交流融合的力量，終將驅(qū)散文明對(duì)抗與沖突的寒流，讓世界文明的百花園更加姹紫嫣紅，讓人類(lèi)社會(huì)共同邁向更加美好的未來(lái)。
