新華社北京7月9日電 將于7月10日出版的第13期《半月談》刊發(fā)記者吳曉穎、蕭永航采寫的文章《張平原：鄉(xiāng)村學(xué)校不能盲目跟跑城市學(xué)校》。摘要如下：

　　位于四川省廣元市利州區(qū)寶輪鎮(zhèn)范家村的范家小學(xué)，是一所典型的農(nóng)村“麻雀學(xué)校”，卻被譽(yù)為“教育理念先進(jìn)”。成功秘訣是什么？從教31年的校長(zhǎng)張平原說：“辦農(nóng)村學(xué)生需要的學(xué)校，讓學(xué)校既美麗又有溫度。”

　　生活、生產(chǎn)、游戲相結(jié)合，用鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)辦校

　　走進(jìn)范家小學(xué)，紅白相間的3層教學(xué)樓矗立在藍(lán)天白云下。教室里擺放著沙發(fā)、書柜，如同家一樣溫馨。最觸動(dòng)人心的，是校園里隨處可見孩子們純真、自信的笑容。

　　這所農(nóng)村寄宿制小學(xué)曾飽受發(fā)展之困：隨著當(dāng)?shù)爻粪l(xiāng)并鎮(zhèn)、村民進(jìn)城，學(xué)校生源規(guī)模急劇減少，從最多時(shí)的600人減至不足百人。出路在哪兒？

　　“鄉(xiāng)村學(xué)校不能盲目跟著城市學(xué)校跑，要發(fā)揮規(guī)模小、地處鄉(xiāng)村的優(yōu)勢(shì)。”張平原認(rèn)為，學(xué)生少，老師能關(guān)注到每個(gè)孩子，方便因材施教。在鄉(xiāng)村學(xué)校，大自然是孩子們的課堂，山林田地、風(fēng)俗民情都是教育資源。

　　一批留守鄉(xiāng)村的老師，一群走不了的學(xué)生，鄉(xiāng)村教育改革探索從2014年開始。

　　課堂上，倡導(dǎo)教學(xué)融入“學(xué)、講、做”元素，與生活、生產(chǎn)、游戲相結(jié)合，讓課堂變得好玩、有趣：語文課有了辯論、科普劇；數(shù)學(xué)老師領(lǐng)著學(xué)生量柱子，學(xué)習(xí)如何計(jì)算面積。

　　課表上也多了鄉(xiāng)土課程和項(xiàng)目學(xué)習(xí)。學(xué)生走出校門，調(diào)研村子歷史、到田野山間采風(fēng)、種菜。閱讀、運(yùn)動(dòng)也占據(jù)大量時(shí)間，除體育課外，學(xué)生平均每天運(yùn)動(dòng)1.5個(gè)小時(shí)。

　　讓老師們引以為傲的是，全校沒有一個(gè)“小眼鏡”。“學(xué)生有大量時(shí)間參加戶外活動(dòng)。”四年級(jí)語文老師黃春燕認(rèn)為，保持充足睡眠，多接觸大自然，是學(xué)生不戴眼鏡的秘密。

　　“讓孩子按照自己的生命節(jié)律自主拔節(jié)”

　　10歲的李浩(化名)在城市小學(xué)就讀時(shí)出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象，轉(zhuǎn)入范家小學(xué)一年后，他重新對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

　　“以前作業(yè)總是寫不完，半夜還不能睡，就不想學(xué)了。”談及變化原因，李浩說，“現(xiàn)在作業(yè)很快就完成了，有很多時(shí)間玩耍、看課外書。”

　　“學(xué)校的目標(biāo)是培育陽(yáng)光自信的少年，讓他們成為能用雙手和智慧獲取幸福的人。”在張平原看來，育人是教育的本質(zhì)，急功近利追求成績(jī)，得不償失。

　　在范家小學(xué)，老師倡導(dǎo)學(xué)生自己跟自己比。學(xué)校不評(píng)選“三好學(xué)生”，而是用人人可參與的“八美少年”代替：閱讀美少年、運(yùn)動(dòng)美少年、友善美少年……學(xué)生從中選擇作為學(xué)期努力目標(biāo)，只要完成，都能獲獎(jiǎng)。

　　這些處于放養(yǎng)狀態(tài)的學(xué)生，交出的成績(jī)答卷并不遜色。近年來，在利州區(qū)48所小學(xué)中，范家小學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)居第十名左右。

　　什么是好學(xué)校？張平原的理解是：不揠苗助長(zhǎng)，讓孩子按照自己的生命節(jié)律和需求自主拔節(jié)。

　　“讓學(xué)校成為留守學(xué)生第二個(gè)家”

　　范家小學(xué)的95名孩子，不少是留守兒童，有一些孩子來自離異、貧困家庭。每個(gè)孩子都有自己的故事，其中不少令人心酸。“《相親相愛一家人》這首歌給我啟發(fā)，我就想能不能把學(xué)校、班級(jí)建設(shè)得像家一樣溫暖，使成長(zhǎng)中缺失親情的孩子，逐步建立起安全感、歸屬感和自信心。”張平原說。

　　在打造“班家文化”過程中，學(xué)校建立了一套語言、行為系統(tǒng)，將理念外化為師生言行。比如學(xué)生犯錯(cuò)后，老師至少要問學(xué)生5句話：發(fā)生什么情況？你怎么看待這個(gè)問題？你準(zhǔn)備怎么辦？需要我為你做點(diǎn)什么？要不要我給你一點(diǎn)建議？通過平等的問話方式，老師傳遞給學(xué)生關(guān)愛與尊重。

　　“家長(zhǎng)靠不上，那就老師上。”范家小學(xué)一名老師在個(gè)人年度報(bào)告中如是寫道。陪伴學(xué)生成長(zhǎng)已成為老師們的共識(shí)，全校老師均住校，和學(xué)生朝夕相伴。

　　范家小學(xué)成為農(nóng)村教育的一面旗幟，并非偶然。近年來，各級(jí)政府對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校給予大力支持。“學(xué)校辦學(xué)條件得到極大改善，教師數(shù)量也從我剛?cè)涡ｉL(zhǎng)時(shí)的11人增至15人。”張平原說，中國(guó)的根基在農(nóng)村，農(nóng)村的希望在教育，鄉(xiāng)村學(xué)校也有美好的明天。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 吳詠玲