新華社太原12月11日電 題：古老文化的跨界演繹——來自第四屆山西文博會(huì)的觀察

　　新華社記者王菲菲、馬曉媛、解園

　　只需戴上VR頭盔，通過手柄操作，“沉睡”千年的文物就能“活”起來；當(dāng)傳統(tǒng)工藝對(duì)接市場(chǎng)，“中國四大名硯”之一的澄泥硯不僅實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化、精品化，更走出國門；而文化與旅游相互融合，讓你在古城中游得更有“范兒”……

　　在日前舉行的第四屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，歷史文化底蘊(yùn)深厚的山西正深挖文化資源，將其進(jìn)行跨界融合。

　　科技加持 文物“活”起來

　　在“美成天龍——天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展”的展臺(tái)上，兩位戴著3D眼鏡的小朋友不時(shí)伸出雙手，盡力“觸摸”眼前的佛像；旁邊的展位上，剛剛體驗(yàn)過VR技術(shù)的市民郭先生連連贊嘆：“太棒了！連石像的神態(tài)都看得清清楚楚。”

　　天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展是本屆山西文博會(huì)上最火的展區(qū)之一。“很多游客一到文博會(huì)就直奔這個(gè)展臺(tái)而來，人多的時(shí)候需要排號(hào)體驗(yàn)?！惫ぷ魅藛T說。

　　科技與文化的融合正在重塑人們了解文物的方式，借助高科技的手段，沉睡千年的文物現(xiàn)在能夠走出博物館，栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前。

　　“數(shù)字復(fù)原技術(shù)一方面可以記錄文物原貌，為后世提供修復(fù)依據(jù)，另一方面，通過多元的、交互的呈現(xiàn)方式，可以增進(jìn)觀眾對(duì)文物的全面了解，從而提高大家對(duì)歷史文化的熱情?！碧忑埳绞卟┪镳^副館長崔曉東表示。

　　科技的進(jìn)步也讓文物保護(hù)變得更加容易。山西文物博物產(chǎn)業(yè)集團(tuán)依托第三方公司打造了文物安全監(jiān)管大數(shù)據(jù)平臺(tái)，集成呼叫中心、視頻監(jiān)控、巡查監(jiān)督等系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文物安全態(tài)勢(shì)綜合感知、災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)智能預(yù)警、應(yīng)急處置聯(lián)動(dòng)融合等功能。

　　“通過連接當(dāng)?shù)氐臄z像頭，安裝消防報(bào)警、環(huán)境監(jiān)測(cè)等傳感器，對(duì)相應(yīng)文物和區(qū)域進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。針對(duì)偷盜、警戒區(qū)入侵、煙霧火災(zāi)的情況，險(xiǎn)情出現(xiàn)后第一時(shí)間通知相關(guān)人員及時(shí)處理。”工作人員劉杰介紹說，該平臺(tái)的應(yīng)用未來將實(shí)現(xiàn)對(duì)全省所有文物24小時(shí)不間斷監(jiān)控與監(jiān)測(cè)。

　　傳承創(chuàng)新 “三寶”重現(xiàn)芳華

　　在文博會(huì)上，傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目種類豐富，其中，絳州澄泥硯、平遙推光漆器和琺華器尤其引人注目，被稱為“山西三寶”。這些傳統(tǒng)技藝在傳承中不斷創(chuàng)新發(fā)展，歷經(jīng)時(shí)間洗禮愈加光彩奪目。

　　在平遙推光漆器展位前，一件件工藝精美、古樸雅致的首飾盒、屏風(fēng)、擺件等工藝品吸引了眾多游客。

　　平遙推光漆器以推光和描金彩繪技藝著稱，其髹飾技藝被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。早在2012年，平遙縣就成立推光漆藝文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)，集教學(xué)研究、設(shè)計(jì)生產(chǎn)和展覽銷售為一體，形成了以國家級(jí)大師和省級(jí)大師領(lǐng)銜，以民間藝人為主的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，恢復(fù)了瀕臨失傳的民族傳統(tǒng)工藝。

　　同為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的絳州澄泥硯一改原來單調(diào)色彩，通過工藝創(chuàng)新讓澄泥硯色彩更加豐富，硬度、密度都有提升。自2000年赴新加坡參加“春到河畔迎新年”活動(dòng)以來，絳州澄泥硯不斷走出國門，已在波蘭、阿聯(lián)酋、美國等30多個(gè)國家展出。

　　在晉城展區(qū)，一件“琺華蓮池鷺鷥紋罐”吸引眾多游客圍觀?！艾m華器”，一個(gè)對(duì)很多人來說并不熟悉的名字，卻是中國陶瓷發(fā)展史上具有獨(dú)特地位的一朵絢麗奇葩。

　　據(jù)展區(qū)工作人員介紹，琺華器始于元，盛于明，在清雍正時(shí)期終了，斷燒時(shí)間已近300年。2008年始，山西高平人張勇勇帶著復(fù)原琺華工藝的心愿，回到家鄉(xiāng)，搜尋史料，走訪老工匠，籌備復(fù)燒琺華器。經(jīng)多年努力，終于使得這項(xiàng)文化藝術(shù)瑰寶重見于世?！跋乱徊?，還要走產(chǎn)業(yè)化道路，讓琺華器走向世界。”張勇勇說。

　　“文旅融合” 旅游更有“范兒”

　　“打起竹板板響連聲，請(qǐng)問這位師傅是哪里人？兄弟我本是山西人，從小就生長在太原城……”文博會(huì)主舞臺(tái)上，一段名為《老街老巷老情趣》的太原蓮花落引來聲聲喝彩，詼諧幽默的曲調(diào)中，太原城八道老城門、70余條老街、60多條老巷子在觀眾腦海中鋪開。

　　這是太原府城游的推介現(xiàn)場(chǎng)。文博會(huì)期間，山西11個(gè)地級(jí)市在主舞臺(tái)輪番亮相，舉辦文旅推介會(huì)，除了講述好山好水，還呈現(xiàn)了各具地方特色的文藝表演。

　　山西近年發(fā)力建設(shè)文化旅游強(qiáng)省?！拔穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展已融入山西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，勢(shì)頭強(qiáng)勁，活力十足?！敝袊鴤髅酱髮W(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院院長范周說，文旅融合不是傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的簡單相加，其融合勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生新的業(yè)態(tài)，因此在文旅融合過程中要格外注重新業(yè)態(tài)的培育。

　　中國旅游集團(tuán)中旅風(fēng)景旅游管理有限公司總經(jīng)理?xiàng)钚l(wèi)權(quán)建議，在文旅融合文化活化的趨勢(shì)下，山西旅游應(yīng)以景區(qū)聯(lián)動(dòng)鄉(xiāng)村，擴(kuò)大游覽空間，豐富體驗(yàn)載體；以創(chuàng)意活化實(shí)現(xiàn)“古寶”到“活寶”的轉(zhuǎn)變；以專業(yè)化運(yùn)營管理全面提升旅游服務(wù)品質(zhì)，為游客帶來極致的文旅體驗(yàn)。

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責(zé)任編輯： 張樵蘇