作為新華社記者中的普通一員，今年2月19日，我有幸與習近平總書記進行了一場6分鐘的視頻連線。當時，我正在河南蘭考采訪基層干部作風建設。連線對話中，總書記幾次談到調研活動的價值，印象最深刻的，是他對記者提的要求——“基層干部要接地氣，你們的調研也要接地氣”。

　　從入社起，我就在上調查研究這堂新聞基礎課。5年的實踐讓我真正體會到，我們所追求的報道的思想、溫度和品質，都藏在調查研究這個武器里。這次連線就是個生動案例，如果沒有長期的蹲點采訪，不積累大量一手的鮮活素材，連總書記的5次提問我都難以回答。

　　今天我想講兩個故事，分享自己對調研的理解，以及從調研中收獲的成長。

　　第一個故事的主角是水。

　　今年是黃河安瀾70周年，古謠說“黃河寧，天下平”，水對于人類生存和國家安危的意義不言而喻，但如何利用水見仁見智。

　　在眾聲喧嘩中保持獨立清醒的思考，一直是新華社記者的職責使命。去年底，我和同事走訪了河南、陜西、河北等多個水資源短缺的省份，發現各類引調水工程調水量之大，投資數額之多，個別地方干部對生態環境之漠視，令人震驚。

　　我印象最深的是一個市級水利部門負責人，面對我們對城市大規模引水造景的質疑，他振振有辭，說營造水面是響應中央“望得見山、看得見水”的號召。這種荒誕的邏輯讓人不寒而栗。事情的真相是什么呢？

　　在白河、渭河等好幾條穿城而過的河流上，我切身體會到橡膠壩的威力。以它為界，蓄水的河段水波瀲滟、風光旖旎，旁邊地價飆升，新樓盤拔地而起，被截水的河段水面干涸、河床裸露，雖然是同一條河流，畫風卻形成強烈反差。

　　有幾名缺水地區的干部，還用夸耀的口吻介紹，當地圈出的水面相當于5個甚至10個西湖。上游造水景，下游鬧水荒，城市造水景，農村愁水缸，這種無視河流自身健康生命、人為剝奪部分人群利益的行為居然被附會成響應中央號召。

　　調研中發現的類似問題，公眾可能不了解，相關部門也沒掌握。而新華社作為社會的瞭望者，鐵肩擔道義是使命所在。當時和我結伴調研的是一名資深前輩，兩個月的采寫中，我從他身上學習到很多新華社記者的傳統優秀品質，調研能力大有進步。

　　最終，我們推出了《地方引調水工程“龍爭虎斗”藏風險》、《地方“圈水造景”念歪“生態經”》等系列報道。當月，國家發改委、水利部出臺了關于切實做好引調水工程前期工作的指導意見，對一些地方無序調水、“跑馬圈水”進行控制。這次經歷，也讓我深切體會到，接地氣的調研所彰顯的品格與力量。

　　第二個故事的主角是一枚三千多年前的搓澡瓦片。

　　作為新華社記者，我一直覺得，做調研不是重大問題的專利，也不是只有沉郁頓挫、橫眉冷對這樣端莊嚴肅的風格，調查研究其實貫穿在每一起用心的報道中。

　　2014年，我曾經寫過一篇考古領域的報道《商朝人每天干點啥——一枚搓澡瓦片引發的趣味考古》，出乎意料在朋友圈刷屏了，還被評為當年的新華社“清新文風”佳作。回頭想想，這也是一次通過調查研究，從專業性強的冷門題材中，發掘和重構趣味性的報道經歷。

　　稿件的出爐算是機緣巧合。當時我在河南安陽的殷墟博物館參觀，殷墟是中國歷史上第一個有文獻可考、并且被考古學和甲骨文所證實的都城遺址，欣賞它需要一定的專業知識，普通人往往只是看熱鬧，不懂其中的門道。

　　看到一個布滿凹痕的陶塊時，講解員賣了個關子，讓猜猜用途。它居然是搓澡用的，商朝人已經過上這么精致的生活了！震驚之余，我發了個朋友圈，大家紛紛揣摩起古人的生活起居。這個文物叫“爽+瓦（shuang）”，有人臆想了一幅畫面，商朝人一邊搓澡一邊滿足地嘆氣：“瓦~爽！”有人說商朝人皮糙肉厚。

　　我萌發了寫篇稿子的念頭。考古一貫以高冷形象示人，如何把艱深的內容解構、重組和包裝，十分考驗記者的功力。首先自己要消化吸收，然后轉換表達方式，在專業和通俗之間架起橋梁，核心是用趣味性牢牢牽引受眾的好奇心，每一步都離不開扎實的調查研究，對細致性和嚴謹性的要求也更高。

　　我從商朝人的衣食住行出發，閱讀和篩選了大量文獻資料，并請專家幫助解讀，把“陽春白雪”式的常規文物介紹，變成了以現代人眼光和趣味還原古人生活的“下里巴人”。稿件播發后，數百家媒體和公號轉載，新華社稿件意外地成了網紅、爆款。

　　近些年，傳統媒體式微的論調屢唱不衰。但是我相信，真正有價值、有公信力的內容仍然具有強大的生命力和生存空間。作為一名年輕的新華社記者，我也會用腳踏實地的調研，拿出更多有溫度、有思想、有品質的作品。